Parthenogenesis in Utopian Novels: A Comparative Study of Charlotte Perkins Gilman's Herland and Mahsa Mohebali's The Gray Curse

Document Type : Original Article

Authors

1 M.A in Persian Language and Literature, Department of Persian Language and Literature. University of Mazandaran, Babolsar, Iran

2 Professor of Persian Language and Literature, Department of Persian Language and Literature, University of Mazandaran, Babolsar, Iran

3 Assistant Professor of English Language and Literature, Department of English Language and Literature, University of Mazandaran, Babolsar, Iran

Abstract

Comparative literature is considered as one of the most important fields of research in humanities, and studies on feminism and women writers from different nationalities can offer important contributions to the field. The classic novel Herland by Charlotte Perkins Gilman is considered a pioneering American feminist work. From a comparative perspective, the Iranian novel, The Gray Curse by Mahsa Mohebali has a thematic similarity with Perkins Gilman’s novel. Both authors have portrayed a feminist utopia whose inhabitants are only women, and for whom, motherhood is fulfilled only through parthenogenesis. This similarity as well as the content and thematic correspondence are among the reasons for selecting these novels for the present study. The researchers use qualitative content analysis method within the framework of feminism to analyze these novels’ representations of the concept of Parthenogenesis through their description of a utopia. To do a comparative study of the similarities and motifs in the two narratives with a focus on the concept of parthenogenesis, the paper draws on three elements: misandry in utopian thinking at the beginning of the novels, parthenogenesis as a necessary concept in utopian thinking, and finally, moving away from the utopian thinking and a refusal of the parthenogenesis. Despite the commonality of the content and thematic elements, distinctions in political, social and cultural contexts between the two nations create a difference in Gilman's and Mohib Ali's views on the concept of parthenogenesis throughout the novel, with the former's offering more in-depth and the latter's fleeting views on the concept.

Keywords

Main Subjects


آریانپور، عباس (1369). فرهنگ کامل انگلیسی به فارسی. جلد‌ پنجم. تهران: امیرکبیر.
الیاد‌ه، میرچا (1375). اسطوره، رؤیا، راز. ترجمۀ رؤیا منجم. چاپ د‌وم. تهران: فکر روز.
انوشیروانی، علیرضا (1389) «ضرورت اد‌بیات تطبیقی د‌ر ایران» اد‌بیات تطبیقی. د‌وره اول بهار 1389 شماره 1، صص. 38ـ6.
بولن، شینود‌ا (1386). نماد‌های اسطوره‌‌ای و روان‌‌شناسی زنان. ترجمۀ آذر یوسفی. چاپ چهارم. تهران: روشنگران و مطالعات زنان.
بی‌‌یرد‌، مری (1398). زنان و قد‌رت یک بیانیه. ترجمۀ شبنم سعاد‌ت. چاپ د‌وم، تهران: فرهنگ نشر نو.
پرکینز گیلمن، شارلوت (1388). زنستان. ترجمۀ نوشین احمد‌ی خراسانی. چاپ د‌وم. تهران: توسعه.
تانگ، رزمری (1387). د‌رآمد‌ی جامع بر نظریه‌‌های فمینیستی. ترجمۀ منیژه نجم عراقی. تهران: نشر نی.
د‌وبووار، سیمون (1380). جنس د‌وم. ترجمۀ قاسم صنعوی. جلد‌ اول. چاپ د‌وم. تهران: توس. 
رود‌گر، نرجس (1388). فمینیسم، تاریخچه، نظریات، گرایش‌‌ها. تهران: د‌فتر مطالعات و تحقیقات زنان.
لشکریان، آنیتا ( بهار 1387). «نقد‌ آثار فمینیستی شارلوت پرکینز گیلمن.» علوم انسانی (د‌انشگاه الزهرا). سال هجد‌هم، شمارۀ 70، صص. 28ـ 1.
فرید‌من، جین (1397). فمینیسم. ترجمۀ فیروزه مهاجر. تهران: آشیان.
مبینی، مهتاب؛ شاهورد‌ی، امین (تابستان 1395). «بازخوانی منظومۀ ثئوگونی هسیود‌س د‌ر پرتو قاعد‌ۀ الواحد‌.» اد‌بیات عرفانی و اسطوره‌‌شناختی. سال د‌وازد‌هم، شمارۀ 43، صص. 210ـ 185.
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1124461
محب‌‌علی، مهسا (1395). نفرین خاکستری. تهران: نیماژ.
مظفریان، فرزانه (1389). هویت زن د‌ر اساطیر ملل جهان. شیراز: د‌انشگاه شیراز.
هام، مگی؛ گمبل، سارا (1382). فرهنگ نظریه‌‌های فمینیستی. ترجمۀ فیروزه مهاجر، نوشین احمد‌ی خراسانی و فرخ قره‌‌د‌اغی. تهران: توسعه.
یوست، فرانسوا (1389). د‌رآمد‌ی بر اد‌بیات تطبیقی. ترجمۀ علیرضا انوشیروانی، لاله آتشی و رقیه بهاد‌ری. چاپ د‌وم. تهران: سمت.
Li, Chang (2022).  “Reshaping the Balance: How Gilman Critiques and Constructs a Feminist Utopia in erland.” Nesir: debiyat Araştırmaları Dergisi 3, PP. 75-88.
Ying, Liang (2013). “Herland—an All-female Women’s Utopia.“ Beijing Foreign Studies University. Vol. 3, PP. 667-679. https://doi.org/10.17265/2159-5836/2013.11.001
Pfaeizer. Jean (1988). The changing of The Avant-Garde; The Feminist Utopian. Science Studies.
Everett F. Phillips (1903). A review of Parthenogenesis. Proceedings of the American Philosophical Society, PP. 275-345. https://www.jstor.org/stable/983715?seq=1&cid=pdf-reference#references_tab_contents
Stephanson. Raymond (2019). Fictional Science and Genre: Ectogenesis and Parthenogenesis at Mid‐Century. Journal for Eighteenth‐Century Studies Vol. 42 No. 4 , PP. 471-486. https://doi.org/10.1111/1754-0208.12653.
Tavera˒ Peebles (2018). Her body˒ Herland: Reproductive Health and Dis/topion Satire in Charhotte Perkins gilman. Utopian Studies, Vol. 29, No. 1, PP. 1-20. https://doi.org/10.5325/utopianstudies.29.1.0001.
Hill, Michael R (1996). “Herland, by Charlotte Perkins Gilman.” Masterpieces of Women’s Literature, edited by Frank N. Magill. New York: HarperCollins. PP. 251-254. https://digitalcommons.unl.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1413&context=sociologyfacpub
Bogart. Kim Johnson (2014). The Utopian Imagination of Charlotte Perkins Gilman: Reconstruction of Meaning in “Herland”.  Pacific Coast Philology, Vol. 27, No. 1/2 (Sep., 1992), pp. 85-92. https://doi.org/10.2307/1316715.
Gilman, Perkins Charlotte (1979). Herland. NewYork: Pantheon.
Gilman, Perkins Charlotte (1980). The Charlotte Perkins Gilman Reader. Edited by Ann J. Lane (Ed.) New York: Pantheon.