دوفصلنامه مطالعات بین رشته ای ادبیات، هنر و علوم انسانی

محافظ و ویرانگر: اهمیت دین در آثار نمایشی مارکوس گاردلی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 کارشناس ارشد زبان و ادبیات انگلیسی، گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران

2 استادیار گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران (نویسندۀ مسئول)

3 استادیار گروه زبان و ادبیات انگلیسی، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران

چکیده
نمایشنامه­نویس دورۀ پساسیاه، مارکوس گاردلی، در آثارش به مقولۀ هویت آمریکاییان آفریقایی­تبار در بافتار عناصر متنوع اجتماعی­ـ فرهنگی می­پردازد. مقالۀ حاضر با استفاده از مطالعات فرهنگی و جامعه­شناختی دربارۀ نقش دین در زندگی آمریکاییان آفریقایی­تبار، اهمیت دین را به­عنوان عنصری جدایی­ناپذیر از هویت این آمریکاییان در سه نمایشنامۀ گاردلی بررسی می­کند: و مسیح در امتداد رودخانۀ می‌سی‌سی‌پی می‌رقصد، خانه‌ای که برپا نخواهد ماند و گرگی در کفش‌هایی از پوست مار. این مقاله با بهره­گیری از مفهوم هویت در چهارچوب نقد آمریکایی­ـ آفریقایی، تصویر کلیسا و اعتقادات دینی را در شکل­دهی به هویت سیاهپوستان آمریکا می­کاود و نشان می­دهد که تصویر روشنگرانه و چندبعدی­ای که گاردلی از مقولۀ دین در نمایشنامه­هایش فراروی ما می­گذارد، حاکی از نقشی پیچیده و متناقض­نماست؛ به­گونه­ای­که می­توان گفت هویت آمریکاییا­ن­ آفریقایی­تبار، هم از دین بهره می­برد و هم از آن زیان می­بیند. این مطالعه نشان می­دهد که گاهی مسیحیت در نمایشنامه­های گاردلی در قبال آمریکاییان آفریقایی­تباری که مدت­ها با تبعیض­نژادی درگیر بوده و از این بابت دچار ضربه­های شدید روحیِ فردی و جمعی شده­اند، به­عنوان دارویی آرامش­بخش عمل می­کند؛ چنان­که در مورد فری، مود لین و میس سیپی اتفاق می­افتد. از طرف دیگر، در مواردی نیز، خوانشی از مسیحیت، به­عنوان سدی در برابر درک حقیقی هویت برخی از این آمریکاییان عمل کرده است؛ چنان­که در زندگی گامپیر دیده می­شود.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

Billington, Michael (2014). “The House That Will Not S tand review – unlike any other play in London.” https://www.theguardian.com/s tage/2014/oct/20/thehouse-
that-will-not-s tand-review-marcus-gardley.
Billington, Michael (2015). “A Wolf in Snakeskin Shoes review – high-energy, hot-gospelling Molière.” https://www.theguardian.com/s tage/2015/oct/15/awolf-
in-snakeskin-shoes-review-tricycle-london-moliere-gospel.
Brantley, Ben (2018). “Review: In a New Orleans ‘House,’ Wealthy Women Are Haunted by Slavery’s Ghos ts.” https://www.nytimes.com/2018/07/30/theater/ the-house-that-will-not-s tand-review-marcus-gardley.html.
Brown II, Edward (2005). “We Wear the Mask: African American Contemporary Gay Male Identities.” Journal of African American S tudies, 9: 2, pp. 29-38. https://doi:10.1007/s12111-005-1020-x.
Colbert, Soyica (2019). “Recons truction, Fugitive Intimacy, and Holding His tory.” Modern Drama, 62: 4, pp. 502-516. https://www.muse.jhu.edu/article/740567.
Daniel, J., and Geneva Smitherman (1990). “How I got over: Communication dynamics in the Black community.” Cultural Communication and Intercultural
Contact. Edited by D. Carbaugh, Lincoln, Lawrence Erlbaum Associate, pp. 27-44.
Dyson, Michael E (1993). Reflecting Black: African-American Cultural Criticism. 1s t ed., Vol. 9, Minnesota, University of Minnesota Press.
Elam, Harry J. and Douglas A. Jones, Jr., ed (2012). The Methuen Drama Book of Pos t-Black Plays. London: Methuen Drama-Bloomsbury Publishing Plc.
Frable, Deborrah E. S (1997). “Gender, Racial, Ethnic, Sexual and Class Identities.” Annual Review of Psychology, 48, pp.139-162. https://doi.org/10.1146/annurev. psych.48.1.139.
Gardley, Marcus (2012). . . . And Jesus Moonwalks the Mississippi. The Methuen Drama Book of Pos t-Black Plays, edited by Elam, Harry J. Jr., and Douglas A. Jones, Jr., London: Methuen Drama-Bloomsbury Publishing Plc, pp. 347-412.
--- (2015). A Wolf in Snakeskin Shoes or the Gospel of Tartuffe. London: Methuen
Drama-Bloomsbury Publishing Plc.
--- (2014). The House That Will Not S tand. Bloomsbury: Methuen Drama Blooms bury Publishing Plc.
Harris, Angelique C (2008). “Review: Homosexuality and the Black Church.” The Journal of African American His tory, 93: 2, pp. 262-270. https://doi.org/JAAH25609971.
Hecht, Michael L. et al. (2003). African American Communication: Exploring Identity and Culture. 2nd ed., New Jersey, Lawrence Erlbaum Associates.
Hurs ton, Zora Neale (2000). “Characteris tics of Negro Expression.” African American Literary Theory: A Reader. Edited by Wins ton Napier. New York University Press, pp. 31-44.
Hurwitt, Robert. “. . . And Jesus Moonwalks.” https://www.sfgate.com/performance/article/Theater-review-hellip-And-Jesus-Moonwalks-3194859.php.
Jones, Chad (2010). “Jesus and his extraordinary Mississippi moonwalk.” https://www.theaterdogs.net/reviews/2010/03/21/jesus-and-his-extraordinary-mississippi-moonwalk.
Jones, Leroi (1999). Blues People: Negro Music in White America. New York, Perennial.
Kirk-Duggan, Cheryl (2014). “Sacred and Secular in African American Music.” The Oxford Handbook of Religion and the Arts, edited by Frank Burch Brown, Oxford, Oxford UP, pp. 498-521.
Lewis, Gregory B (2003). “Black-White Differences in Attitudes toward Homosexuality and Gay Rights.” The Public Opinion Quarterly, 67: 1, pp. 59-78. https://doi.org/10.1086/346009.
Mattis, Jacqueline S (2013). and Nyasha A. Grayman-Simpson. “Faith and the Sacred in African American Life.” APA Handbook of Psychology, Religion, and Spirituality, edited by Kenneth I. Pargament, Vol.1, Washington: American
Psychological Association, pp. 547-564.
Mosher, Donald L., and Mark Sirkin (1984). “Measuring a Macho Personality Cons tellation.” Journal of Research in Personality, 18: 2, pp. 150-163. https://doi.org/10.1016/0092-6566(84)90026-6.
Oppong, S teward Harrison (2013). “Religion and Identity”. American International Journal of Contemporary Research, 3: 6, pp.10-16. https://aijcrnet.com/journals/Vol_3_No_6_June_2013/2.pdf.
Sierz, Aleks (2015). “A Wolf In Snakeskin Shoes, Tricycle Theater.” https://www.sierz.co.uk/reviews/a-wolf-in-snakeskin-shoes-tricycle-theatre.
Thompson, Ayanna (2014). “Introduction.” The House That Will Not S tand, by Marcus Gardley. London: Bloomsbury Publishing Plc, pp. xvii-xxii.
Vignoles, Vivian L (2012). “Identity: Personal AND Social.” Oxford Handbook of Personality and Social Psychology, 2nd ed., edited by Kay Deaux and Mark Snyder, Oxford: OUP, pp 289-316.
Ward, Elijah G (2005). “Homophobia, Hypermasculinity and the US Black Church.” Culture, Health & Sexuality, 7: 5, pp. 493-504. https://doi.org/10.1080/13691050500151248.
Watzlawik, Meike (2012). “Cultural Identity Markers and Identity as a Whole: Some Alternative Solutions.” Culture & Psychology, 18: 2, pp. 253–260. https://doi.org/10.1177/1354067X11434843.
Wright, Richard (1980). “Blueprint for Negro Writing.” Race and Class, 21: 4, pp.45-53. https://doi.org/10.1177/030639688002100405.

  • تاریخ دریافت 13 خرداد 1403
  • تاریخ بازنگری 02 تیر 1403
  • تاریخ پذیرش 01 تیر 1403